Si enim ita est, vide ne facinus facias, cum mori suadeas.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ad eas enim res ab Epicuro praecepta dantur. Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus. Egone quaeris, inquit, quid sentiam? Hoc loco tenere se Triarius non potuit. Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit? Duo Reges: constructio interrete.

Eadem nunc mea adversum te oratio est.

Verba tu fingas et ea dicas, quae non sentias? Quid enim de amicitia statueris utilitatis causa expetenda vides. Ea, quae dialectici nunc tradunt et docent, nonne ab illis instituta sunt aut inventa sunt? Nummus in Croesi divitiis obscuratur, pars est tamen divitiarum.

Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas?

An eum discere ea mavis, quae cum plane perdidiceriti nihil sciat? Eadem nunc mea adversum te oratio est. Quas enim kakaw Graeci appellant, vitia malo quam malitias nominare. Non potes, nisi retexueris illa. Satis est ad hoc responsum. Praeclarae mortes sunt imperatoriae; Quamquam ab iis philosophiam et omnes ingenuas disciplinas habemus; Bork Ita ceterorum sententiis semotis relinquitur non mihi cum Torquato, sed virtuti cum voluptate certatio. Atque hoc loco similitudines eas, quibus illi uti solent, dissimillimas proferebas.

1. Non dolere, inquam, istud quam vim habeat postea videro;
2. Ex rebus enim timiditas, non ex vocabulis nascitur.
3. Hoc dictum in una re latissime patet, ut in omnibus factis re, non teste moveamur.

Satis est tibi in te, satis in legibus, satis in mediocribus amicitiis praesidii.

Commentarios quosdam, inquam, Aristotelios, quos hic sciebam
esse, veni ut auferrem, quos legerem, dum essem otiosus;

Ex quo intellegitur idem illud, solum bonum esse, quod
honestum sit, idque esse beate vivere: honeste, id est cum
virtute, vivere.

Bork

Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem;

Quis hoc dicit?

Apparet statim, quae sint officia, quae actiones.

Pugnant Stoici cum Peripateticis.

Nihil minus, contraque illa hereditate dives ob eamque rem laetus.

Eam stabilem appellas.

Quid autem habent admirationis, cum prope accesseris?

• Ita multo sanguine profuso in laetitia et in victoria est mortuus.
• Quicquid enim a sapientia proficiscitur, id continuo debet expletum esse omnibus suis partibus;
• Apparet statim, quae sint officia, quae actiones.
• Commoda autem et incommoda in eo genere sunt, quae praeposita et reiecta diximus;
• Sin autem est in ea, quod quidam volunt, nihil impedit hanc nostram comprehensionem summi boni.
• Alterum significari idem, ut si diceretur, officia media omnia aut pleraque servantem vivere.