Ego vero isti, inquam, permitto.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Transfer idem ad modestiam vel temperantiam, quae est moderatio cupiditatum rationi oboediens. Mihi enim satis est, ipsis non satis. Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Cur deinde Metrodori liberos commendas? Et homini, qui ceteris animantibus plurimum praestat, praecipue a natura nihil datum esse dicemus? Duo Reges: constructio interrete. A quibus propter discendi cupiditatem videmus ultimas terras esse peragratas. Cur fortior sit, si illud, quod tute concedis, asperum et vix ferendum putabit? Ut nemo dubitet, eorum omnia officia quo spectare, quid sequi, quid fugere debeant?

Mihi quidem Antiochum, quem audis, satis belle videris attendere.
Quid, si etiam iucunda memoria est praeteritorum malorum?
Hoc enim identidem dicitis, non intellegere nos quam dicatis voluptatem.

Quae est quaerendi ac disserendi, quae logikh dicitur, iste
vester plane, ut mihi quidem videtur, inermis ac nudus est.

Quam haec sunt contraria! hic si definire, si dividere
didicisset, si loquendi vim, si denique consuetudinem
verborum teneret, numquam in tantas salebras incidisset.

Non est enim vitium in oratione solum, sed etiam in moribus.
Piso, familiaris noster, et alia multa et hoc loco Stoicos irridebat: Quid enim?
Sed quia studebat laudi et dignitati, multum in virtute processerat.
Progredientibus autem aetatibus sensim tardeve potius quasi nosmet ipsos cognoscimus.

Quod non subducta utilitatis ratione effici solet, sed ipsum a se oritur et sua sponte nascitur.

Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate.

Quae cum magnifice primo dici viderentur, considerata minus probabantur. Quid ait Aristoteles reliquique Platonis alumni? Quod autem ratione actum est, id officium appellamus. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Eam tum adesse, cum dolor omnis absit; Quam illa ardentis amores excitaret sui! Cur tandem? Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo.

Bork: Vide, quantum, inquam, fallare, Torquate.
Bork: Sapientem locupletat ipsa natura, cuius divitias Epicurus parabiles esse docuit.
Si longus, levis.: At hoc in eo M.

Te enim iudicem aequum puto, modo quae dicat ille bene noris.

Illum mallem levares, quo optimum atque humanissimum virum, Cn. Nemo nostrum istius generis asotos iucunde putat vivere. Quo plebiscito decreta a senatu est consuli quaestio Cn. Ita multo sanguine profuso in laetitia et in victoria est mortuus. Tubulo putas dicere? Cuius ad naturam apta ratio vera illa et summa lex a philosophis dicitur. Quid igitur dubitamus in tota eius natura quaerere quid sit effectum? Mihi enim satis est, ipsis non satis.