Sic, et quidem diligentius saepiusque ista loquemur inter nos agemusque communiter.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Possumusne ergo in vita summum bonum dicere, cum id ne in cena quidem posse videamur? Cum id fugiunt, re eadem defendunt, quae Peripatetici, verba. Quamquam haec quidem praeposita recte et reiecta dicere licebit. Bork Duo Reges: constructio interrete.

Vide ne ista sint Manliana vestra aut maiora etiam, si imperes quod facere non possim.
Huic mori optimum esse propter desperationem sapientiae, illi propter spem vivere.

Ergo in iis adolescentibus bonam spem esse dicemus et magnam
indolem, quos suis commodis inservituros et quicquid ipsis
expediat facturos arbitrabimur?

Atqui reperies, inquit, in hoc quidem pertinacem;

Si vero id etiam explanare velles apertiusque diceres nihil eum fecisse nisi voluptatis causa, quo modo eum tandem laturum fuisse existimas?

Stoicos roga.: At negat Epicurus-hoc enim vestrum lumen estquemquam, qui honeste non vivat, iucunde posse vivere.
Bork: Ut necesse sit omnium rerum, quae natura vigeant, similem esse finem, non eundem.
Sint ista Graecorum;: At iam decimum annum in spelunca iacet.

Itaque et manendi in vita et migrandi ratio omnis iis rebus, quas supra dixi, metienda.
Cum autem in quo sapienter dicimus, id a primo rectissime dicitur.
Quare conare, quaeso.
Vestri haec verecundius, illi fortasse constantius.

Ergo, si semel tristior effectus est, hilara vita amissa est? Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit? Magna laus. Itaque eos id agere, ut a se dolores, morbos, debilitates repellant. Nondum autem explanatum satis, erat, quid maxime natura vellet. Utinam quidem dicerent alium alio beatiorem! Iam ruinas videres. Huius ego nunc auctoritatem sequens idem faciam. Transfer idem ad modestiam vel temperantiam, quae est moderatio cupiditatum rationi oboediens. Quam si explicavisset, non tam haesitaret. Nam illud quidem adduci vix possum, ut ea, quae senserit ille, tibi non vera videantur.

Id enim volumus, id contendimus, ut officii fructus sit ipsum officium. Quod eo liquidius faciet, si perspexerit rerum inter eas verborumne sit controversia. Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum. Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; Tum Piso: Atqui, Cicero, inquit, ista studia, si ad imitandos summos viros spectant, ingeniosorum sunt; Pauca mutat vel plura sane;